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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103 篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060の詳細情報

篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文:【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材:寿山石※サイズ:16mm×42mm×52mm ※備考:「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。以下はその詩の全文とその意訳です:蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。歓歓此生意、自爾為佳節。【真作】掛軸 河野華崖『湖畔夕月』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p03133。誰知林棲者、聞風坐相悅。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。草木有本心、何求美人折。掛軸 篠原宏林『光風清涼 松林山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111114。(全詩訳)蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。【墨研】最高級墨液◆呉竹「抱雲・松潤・墨韻」三種◆未使用品◆書道具 文房四宝。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。唐物 大漢末央宮東閣瓦 清/沂翁書古瓦硯 黄花梨硯蓋付 重627g★時代物★。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。ChernissのAristotle's Criticism of …【初版】。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。不動明王 紙本 掛軸 2重箱。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。蘇州湖筆 頂品亮天青峰三号。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸 中国書道家 維鈞 希少価値。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道 共箱・タトウ箱付。ご覧頂きありがとうございます。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。こちらのお品は一点物でございます。森永卓郎さんのサイン入り色紙。
  • 篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060
  • 篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂
  • 篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105
  • 篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372

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