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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423の詳細情報

篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。書 掛け軸 酔酒詩 王金懐書 李白詩 中国。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。篆刻作品【和為貴】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B077。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。墨運堂百選墨 No.39 喜上眉梢。硯【端渓硯 青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。腕枕 腕枕 手置き板 木彫り 中国 書道。男女の友情は成立する?いや、しないっ!! 直筆サイン。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。久田宗也 尋牛斎 茶掛軸 一行 蓬莱五雲中 茶道具 表千家。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 8吋。ご覧頂きありがとうございます。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。掛軸 光洋『松竹梅鶴亀』日本画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸 p071013。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。 文房具 書道書法。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。般若心経 岸信介。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。有馬頼底直筆 菊揚芳 共箱。
  • 篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423
  • 篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372
  • 篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148
  • 篆刻作品【和為貴】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B077

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